대문자로 Black의 경우 만들기 B. 다시.

여름에 캠퍼스에서 멀리 떨어진 곳에서 연구와 글쓰기를 하고 사무실 문을 열었을 때 그곳에는 2015 Associated Press Stylebook이 있었습니다.

책은 5월에 출간된 이후로 그곳에 있었겠지만, 카피 편집자에게는 크리스마스 아침과 같았습니다. 언제나처럼, 나는 새로운 항목을 읽고 올해 30페이지에서 특정 항목에 대한 업데이트가 있는지 확인하기 위해 그것을 넘겼습니다.

없었습니다. AP에 따르면 검은색의 b는 여전히 소문자입니다.

사진 제공: takomabibelot/ 플리커

아마도 그것은 일부 사람들에게는 말장난일지 모르지만 설명자를 소문자 형태로 유지하기로 한 결정은 만연한 문제 뉴스룸에서 흑인의 과소 대표성과 그 영향: 흑인 개인 및 커뮤니티에 대한 청각 장애 및/또는 빈혈 보도.

네트워크 활동에 대한 언론 보도로서 #BlackLivesMatter 이 운동은 미디어가 인종에 대해 이야기하는 방식에 대한 토론을 되살리며, 질문은 계속됩니다. 주류 뉴스 매체가 흑인에서 b를 대문자로 표기하지 않는 이유는 무엇입니까?

사회적, 정치적 의지의 문제다.

'대화를 하지 않는 편집자에게 연락하면 철학적인 이유가 없습니다.'라고 말했습니다. 로리 타프스 , Temple University의 조교수이자 저자 '헤어 스토리: 흑인 미국의 머리카락 뿌리 풀기.'

Vibe 및 Entertainment Weekly 잡지를 포함한 출판물의 전직 기자인 Tharps는 Change.Org 청원 흑인 미국인을 언급할 때 흑인의 'B'를 대문자로 표기합니다. 언제나.'

완전한 공개를 위해 독자들은 내가 몇 주 전에 청원에 서명했으며 원하는 변경 사항을 광고하는 티셔츠를 살 돈을 준비할 것임을 알아야 합니다.

역사적으로 스타일이 중요합니다.

Tharps가 Associated Press와 The New York Times의 편집자들에게 보낸 공개 서한에는 역사적 선례가 있습니다. W.E.B.에 의해 동요된 The New York Times 뿐만이 아닙니다. DuBois(저명한 사회학자, 예, 편집자 자신이기도 함)는 20세기 전환기에 대문자 N이 있는 흑인을 스타일로 채택했으며, 신문은 사회적 의식의 행위로서의 선택을 강력하게 옹호했습니다. 그녀가 적었다 .

New York Times가 그 당시 변화를 만드는 것이 적절하다고 보았다면 왜 우리는 지금까지도 이에 대해 이야기하고 있습니까?

그것은 어디에서나 복사 책상에 있는 동료들에게 스타일 문제를 제기합니다. 아시아인, 라틴계 및 태평양 제도인을 포함한 고유명사 수식어는 전통적인 문법 규칙에 따라 대문자로 표시됩니다. 그것은 주어진 것입니다. 그러나 신기하게도 아메리카 원주민도 마찬가지입니다. 567개의 다른 부족 레이블이 포함됩니다. Ebony 및 Essence 잡지와 같은 일부 틈새 간행물은 대문자 B를 대상 고객에게 끄덕임으로 사용하여 규칙을 무시합니다. 다른 매장이 선택할 수 있는 조치입니다.

'내가 작업한 모든 출판물에는 고유한 스타일 가이드가 있습니다. 축약형이나 'duh' 등을 사용하는 것이 좋습니다. 이 전체 'AP Stylebook을 사용해야 합니다'는 임의적이지만 성배처럼 취급됩니다.' 타프스가 말했다.

정치적 함의가 큰 작은 편지 에스

'매우 다른 두 가지 의미가 있습니다.'라고 말했습니다. 스티브 비엔에임 , The Baltimore Sun을 포함한 출판물의 전 편집자.

AP Stylebook에서 박사 학위 논문을 마무리하고 있는 Bien-Aime은 '만약 당신이 대문자 B를 쓴다면, 당신은 정말로 '흑인'과 같은 매우 정치적인 정체성, 매우 많은 공동체 활동에 주의를 환기시키려고 하는 것입니다.'라고 말했습니다. 그리고 성 정체성.

그 누락된 키 입력은 뉴스 미디어가 자신의 커뮤니티를 정확하게 묘사하는지 여부에 대한 질문에 대한 흑인 미국인의 미지근한 응답을 고려할 수 있습니다. 2015년 3월에 발표된 연구에서 미디어 리서치 프로젝트 , 흑인 응답자의 4분의 1만이 자신의 커뮤니티에 대한 잘못된 보고에 대해 강한 믿음을 나타냈습니다.

Tharps는 '많은 면에서 흑인이 인식되는 하류 계급의 방식에 관한 것입니다.'라고 설명했습니다. '그리고 우리는 하층민이 아닙니다.'

그녀는 스타일북에 'African-American' 항목이 있다는 점을 인정하면서 '라틴어의 대문자 'L' 옆에 소문자 b를 표시하고 아시아에서 대문자 'A'를 보는 것은 불평등을 의미합니다.'라고 덧붙였습니다. 문제를 제거하지 마십시오.

Tharps는 “스타일북은 사람들이 부르고 싶은 대로 부르라고 말합니다. '그리고 그것이 Black이라면 대문자 B가 있어야합니다.'

그리고 누군가는 불가피하게 질문하게 될 것이기 때문에 저는 기꺼이 'W in white는 어떻습니까?'에 대해 논의할 것입니다. 댓글에서. 그러나 이 칼럼은 탈선하지 않을 것입니다.

사진 제공: takomabibelot/ 플리커

편집자들이 흑인 언론인들이 여전히 눈에 띄게 결석한 분위기에서 만들어진 지침을 다시 검토하는 것에 대해 냉담한 태도를 유지한다면(미국 뉴스 미디어에서 틀림없이 소수의 엘리트 편집자들에 의해 지지되는) 그 조용한 shift 키가 우리가 거의 50년 동안 여행한 짧은 거리 커너 위원회 모든 뉴스 수집 조직이 엄격한 내부 직원 지침을 채택함으로써 … 인종 뉴스의 정확하고 책임 있는 보도를 보장하기 위한 노력을 가속화할 것을 뉴스 미디어에 촉구했습니다.

Tharps의 다음 단계는 영향력 있는 다른 뉴스 매체의 편집자들에게 연락하여 스타일 변경을 재고하도록 권장하는 것입니다.

“나는 적수가 되고 싶지 않다. 나는 저항하거나 논쟁을 제기하는 것이 아니라 변화에 영향을 미치려는 진정한 열망으로 손을 뻗고 있다”고 말했다. “제 희망은 더 작은 출판물이라도 그러한 변화를 만들 수 있다는 것입니다. 내가 그 말을 하는 데 도움이 될 미디어 파트너가 있기를 바랍니다. 저는 이 문제에 대해 국가적 관심을 불러일으키고 싶습니다. 나는 그것이 급진적이라고 전혀 느끼지 않는다. 너무 기초적이에요.”

아프리카 후손들의 미국 경험의 유산으로 스스로를 정의하는 사람들에게 인간의 존엄성을 확장하는 것은 기본 문제다. 그것은 근본적으로 동일한 존엄의 몸짓이다. 동성 커플 그리고 이민 옹호자들 지난 몇 년 동안 승리했습니다. 이러한 승리는 정체성 정치에 대한 사려 깊은 고려가 우리 모두에게, 특히 우리 자신과 서로를 정의하는 데 사용하는 언어에서 중요하다는 것을 상기시켜줍니다.

'20세기의 문제는 색선이다'라는 DuBois의 격언은 저널리스트의 성경에 기록된 칙령에 이르기까지 여전히 사실입니다.

그러나 그 지침은 돌에 쓰여 있지 않습니다. 그들은 전능자의 빛으로 덮인 선지자에 의해 계승되지 않았습니다. 스타일북 자체는 그 관습이 시간과 감정에 따라 변한다는 점에 주목합니다. 단일 키에 대한 펀치를 보류하는 이데올로기를 재고해야 할 때입니다.

메레디스 클라크(Meredith Clark)는 노스 텍사스 대학교 메이본 저널리즘 스쿨의 조교수입니다. 이것은 포인터에 대한 그녀의 첫 월간 칼럼입니다. 트위터에서 그녀를 찾을 수 있습니다. @meredithclark .